自王柯醜事曝光後，一直不遺餘力地在寫相關文章。益哥問我「不累嗎？」，我想到的是魔戒第二集「雙城奇謀」裡的一句台詞：這世上一定有些美好，值得我們努力奮鬥。
我可以為美女回眸而奮鬥，為學習陳禎模式而奮鬥，為了騎車而奮鬥，為了跑步而奮鬥，為了爬山而奮鬥。努力完，通常可以看到美麗的回報。但，反對司法關說，趕走王柯後的結果並不一定美好，但我知道，有王柯賴在立法院的一天，司法不可能獨立，我所有珍視的東西都可能消失不再。
很難用簡單的文字讓不曾思考三權分立、司法獨立的人立刻知道王金平、柯建銘的可怕，我盡量。
基隆市長張通榮關說酒駕，施壓員警縱放疑犯。請先問自己，當時看到這個新聞是否感到生氣？你又為什麼生氣？或者，你根本不生氣，默認了社會上就是有人吃得開，只希望自己也是那個有關係的人。
對呀，酒駕疑犯沒撞到自己親人，更是根本沒撞到人，找個有力人士張通榮來關心一下，值得我們當他是殺父仇人不共戴天？其實，我們對當事人根本沒有仇怨，生氣所為何來？也不過就是覺得不公平。
不要小看這“公平”二字，這是所有統治的基礎。
中國因地理因素，很早就進入大一統的帝國形式，即使改朝換代、外族入主，也都是朝向中央集權、統一的疆域。王朝的統治靠的是分官設事，到了地方官，他們即是行政官，也是司法官，也才有青天大老爺的傳統。大家要青天包大人，但青天難求，回顧歷史，也就只出過一個包青天，其他有誰？
反觀歐洲，因為地形破碎，不容易形成集中的大帝國，王權分散到地方部族。當地方上有爭執，不想用武力解決，於是就街頭市井找人來評理，這就是最原始的法庭和陪審團雛型。這評理一定要公平公正，否則不但不能平息紛爭，甚且製造更多的衝突。演變到後來，連國王和人民之間的紛爭，也援用這種找人評理的方式來解決，慢慢地就建立起司法獨立的傳統。
這也是為什麼西方文明這麼重視司法關說，只要有一點點司法關說行為就足以入罪。中國人沒這傳統，官僚體系從上到下都是恩給，上司交代下屬怎麼判就怎麼判；同僚見面三分情，意思怎麼判就怎麼判；土豪劣紳經常送往迎來，想怎麼判就這麼判。小老百姓跟對班站對列，就可以囂張搖擺，沒依沒靠的就只能任人欺凌。
今天我們看到的西方民主自由，固然是他們幾百年鮮血革命的成果，但是若沒有司法獨立的保障，革命成果也不過就是出個新皇帝、新國王。中國革命推翻最後一個皇朝102年，如果到現在還要靠關係，走後門來解決司法問題，我們不就又變回某個有力人士的奴才？
不長進的媒體口口聲聲說是九月政爭，大家想想，若真是政爭，而王金平、柯建銘安然過關，這世道會變成如何？
司法系統，無論是檢察官或法官會知道，王金平和柯建銘來講一定要買帳；小老百姓會知道，有事情打電話給立法院總機，無論什麼事都不受監聽；上了法院，找老王、老柯就一定平安(如果不平安，一定是別人出價比你高)。只要馬英九黨主席退讓，保證下一任立院選舉，王金平、柯建銘繼續當藍綠兩黨的不分區第一名，沒人敢動他們。
馬英九總統即便再蠢再爛，也只能危害8年；不趕走王金平、柯建銘，新的皇帝就此誔生。他們憑藉的，不過就是我們放棄司法獨立。
民主自由不是那麼理所當然，當主人或當奴才，只在我們當下面對王金平、柯建銘司法關說案的選擇。
參考閱讀：
馬家輝／所謂關說，明明是妨礙司法公正
今天我們看到的西方民主自由，固然是他們幾百年鮮血革命的成果，但是若沒有司法獨立的保障，革命成果也不過就是出個新皇帝、新國王。中國革命推翻最後一個皇朝102年，如果到現在還要靠關係，走後門來解決司法問題，我們不就又變回某個有力人士的奴才？
不長進的媒體口口聲聲說是九月政爭，大家想想，若真是政爭，而王金平、柯建銘安然過關，這世道會變成如何？
司法系統，無論是檢察官或法官會知道，王金平和柯建銘來講一定要買帳；小老百姓會知道，有事情打電話給立法院總機，無論什麼事都不受監聽；上了法院，找老王、老柯就一定平安(如果不平安，一定是別人出價比你高)。只要馬英九黨主席退讓，保證下一任立院選舉，王金平、柯建銘繼續當藍綠兩黨的不分區第一名，沒人敢動他們。
馬英九總統即便再蠢再爛，也只能危害8年；不趕走王金平、柯建銘，新的皇帝就此誔生。他們憑藉的，不過就是我們放棄司法獨立。
民主自由不是那麼理所當然，當主人或當奴才，只在我們當下面對王金平、柯建銘司法關說案的選擇。
參考閱讀：
馬家輝／所謂關說，明明是妨礙司法公正
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